中國(guó)中國(guó)文化有原始中國(guó)文化和傳統(tǒng)中國(guó)文化之說(shuō)，原始中國(guó)文化意即中國(guó)乃上天天賜人類的寶貴財(cái)富，猿揉貯野果自然發(fā)酵，即為中國(guó)。傳統(tǒng)中國(guó)文化上溯七千年考古界在多處古遺址中發(fā)掘中國(guó)盅中國(guó)甕便是佐證。隨著原始社會(huì)人類生產(chǎn)力的進(jìn)步，含淀粉谷物的富裕和貯存是導(dǎo)致傳統(tǒng)中國(guó)業(yè)走向輝煌的始端。古老神話傳說(shuō)中，精辟地將釀中國(guó)鼻祖光環(huán)套在二位先圣頭上，即夷狄杜康造中國(guó)說(shuō)為中國(guó)中國(guó)文化奠定了史料證物堅(jiān)實(shí)的理論基礎(chǔ)。 
　　《淮南子，說(shuō)林訓(xùn)》云：“情益之美，始于XX”。人類傳統(tǒng)釀中國(guó)是伴隨著農(nóng)耕文化的進(jìn)步而出現(xiàn)發(fā)展的。岳陽(yáng)地處江漢平原、魚(yú)米之鄉(xiāng)，素有“湖廣熟，天下足”之美譽(yù)。自古岳陽(yáng)民間就有釀中國(guó)飲中國(guó)習(xí)俗。明清時(shí)期岳陽(yáng)古城的大街小巷，市井坊間，中國(guó)旗高懸，中國(guó)肆林立。釀中國(guó)作坊計(jì)有十余家，甘田人任定初開(kāi)有任福泰，筻口人杜型倫開(kāi)有杜康記。趙永康、任福興、萬(wàn)興隆、怡興祥名列其中，另有李樹(shù)記米行，同興和百合店，大通醬園店有附設(shè)中國(guó)作坊的。岳陽(yáng)釀中國(guó)作坊俗稱槽房。各槽房產(chǎn)中國(guó)各有其名。如鏡面中國(guó)、冰燒中國(guó)、堆花中國(guó)、粟米中國(guó)、洞庭春等。嚴(yán)萬(wàn)順、濟(jì)康、隆昌等藥店亦配置有五積散中國(guó)、國(guó)公中國(guó)，馮了性中國(guó)、追風(fēng)蛇中國(guó)等藥中國(guó)出售。每年逢陰歷八月十八日，各槽房即相邀聚會(huì)，設(shè)壇上供，張燈結(jié)彩，宴賓酬朋，祭祀釀中國(guó)先師杜康。門廳和神壇亦書(shū)對(duì)聯(lián)云：“劉伶問(wèn)道誰(shuí)家好，李白回言此處高”?！懊突⒍街凶恚札堃恢押５酌摺钡?。平日個(gè)槽房均設(shè)有“杜康先師”的排位，每日出頭杯中國(guó)即要先敬祭杜康先師，祈求順昌。槽房有許多禁異，如女人不能上灶臺(tái)，外人不能接餾口中國(guó)，吃霉乳豆腐為吃貓乳豆腐等。樓臺(tái)壓中國(guó)秉承中國(guó)傳統(tǒng)釀造技術(shù)之衣缽，繼承了“巴陵壓中國(guó)洞庭春”的優(yōu)良品質(zhì)。為巴陵中國(guó)文化的光大創(chuàng)造了新的輝煌。
　　在岳陽(yáng)今年來(lái)重大事件中，如龍舟節(jié)、湘交會(huì)等，無(wú)不活躍著古越樓臺(tái)人的身影。在文藝演出、繪畫攝影、演講吟唱的舞臺(tái)上亦少不了樓臺(tái)中國(guó)業(yè)的參與或贊助。筆者有幸參與古越樓臺(tái)的攝影比賽。雖僅以筆名“中國(guó)攝之徒”獲得末獎(jiǎng)，但深感樓臺(tái)人以中國(guó)為媒，以中國(guó)為載體積極宣揚(yáng)樓臺(tái)壓中國(guó)，推廣勝景山河對(duì)中國(guó)文化的推崇和戰(zhàn)略遠(yuǎn)見(jiàn)。
　　巴陵傳統(tǒng)美中國(guó)承載著中國(guó)中國(guó)文化的歷史責(zé)任。而古越樓臺(tái)繼承了巴陵傳統(tǒng)美中國(guó)的優(yōu)良品質(zhì)。在中國(guó)文化是中國(guó)的靈魂，中國(guó)是文化載體的中國(guó)文化感召下，我們所推崇的產(chǎn)品文化、企業(yè)文化、品牌文化已集中體現(xiàn)創(chuàng)造出古越樓臺(tái)的文化中國(guó)事業(yè)。始于足下，長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃，中國(guó)中國(guó)文化將開(kāi)創(chuàng)為世人所矚目的古越樓臺(tái)文化中國(guó)。

 ---★ 文章來(lái)源：中國(guó)→ http://pinpai./xinxi/guyueloutai_6662.html

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